อรรถกถาสูตรที่ 2
สูตรที่ 2 (ข้อ 387) มีวินิจฉัยดังต่อไปนี้.
ปัจจัย 4 ชื่อว่า ยาคะ โดยเป็นเครื่องบูชา แม้ธรรมะ ก็พึง
ทราบว่า ชื่อว่า ยาคะ โดยเป็นเครื่องบูชา.
จบอรรถกถาสูตรที่ 2
อรรถกถาสูตรที่ 3
สูตรที่ 3 (ข้อ 388) มีวินิจฉัยยดังต่อไปนี้.
การสละอามิส ชื่อว่า อามิสจาคะ การสละธรรม ชื่อว่า
ธรรมจาคะ.
จบอรรถกถาสูตรที่ 3
อรรถกถาสูตรที่ 4
สูตรที่ 4 (ข้อ 389) แปลกกันเพียงอุปสรรค.
จบอรรถกถาสูตรที่ 4
อรรถกถาสูตรที่ 5
สูตรที่ 5 (ข้อ 390) มีวินิจฉัยดังต่อไปนี้.
การบริโภคปัจจัย 4 ชื่อว่า อามิสโภคะ การบริโภคธรรม ชื่อว่า
ธรรมโภคะ.
จบอรรถกถาสูตรที่ 5
อรรถกถาสูตรที่ 6
สูตรที่ 6 (ข้อ 391) แปลกกันเพียงอุปสรรค.
จบอรรถกถาสูตรที่ 6
